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241. |
Les divorcées ont droit à la jouissance
d'une allocation convenable, [constituant]
un devoir pour les pieux. |
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242. |
C'est ainsi qu'Allah vous explique
Ses versets, afin que vous raisonniez. |
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243. |
N'as-tu pas vu ceux qui sortirent de
leur demeures, - il y en avait des milliers, - par crainte de la mort
? Puis Allah leur dit : «Mourez». Après quoi Il les rendit à la vie.
Certes, Allah est Détenteur de la Faveur, envers les gens; mais la
plupart des gens ne sont pas reconnaissants. |
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244. |
Et combattez dans le sentier d'Allah.
Et sachez qu'Allah est Audient et Omniscient. |
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245. |
Quiconque prête à Allah de bonne grâce,
Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah restreint ou étend
(Ses faveurs).
Et c'est à Lui que vous retournerez. |
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| 246. |
N'as-tu pas su l'histoire des notables,
parmi les enfants d'Israël, lorsqu'après Moïse ils dirent à un prophète
à eux : «Désigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier
d'Allah». Il dit : «Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous
sera prescrit ? » Ils dirent : «Et qu'aurions nous à ne pas combattre
dans le sentier d'Allah, alors qu'on nous a expulsés de nos maisons
et qu'on a capturé nos enfants ? » Et quand le combat leur fut prescrit,
ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre d'entre eux. Et Allah
connaît bien les injustes. |
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247. |
Et leur prophète leur dit : «Voici
qu'Allah vous a envoyé Talout pour roi.» Ils dirent : «Comment régnerait-il
sur nous ? Nous avons plus de droit que lui à la royauté. On ne lui
a même pas prodigué beaucoup de richesses ! » Il dit : «Allah, vraiment
l'a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition
physique.» - Et Allah alloue Son pouvoir à qui Il veut. Allah a la
grâce immense et Il est Omniscient. |
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248. |
Et leur prophète leur dit : «Le signe
de son investiture sera que le Coffre va vous revenir; objet de quiétude
inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent
la famille de Moïse et la famille d'Aaron. Les Anges le porteront.
Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants ! » |
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| 249. |
Puis au moment de partir avec les troupes,
Talout dit : «Voici : Allah va vous éprouver par une rivière : quiconque
y boira ne sera plus des miens; et quiconque n'y goûtera pas sera
des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux
de sa main.» Ils en burent, sauf un petit nombre d'entre eux. Puis,
lorsqu'ils l'eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient,
ils dirent : «Nous voilà sans force aujourd'hui contre Goliath et
ses troupes ! » Ceux qui étaient convaincus qu'ils auront à rencontrer
Allah dirent : «Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la
grâce d'Allah, vaincu une troupe très nombreuse ! Et Allah est avec
les endurants». |
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| 250. |
Et quand ils affrontèrent Goliath et
ses troupes, ils dirent : «Seigneur ! Déverse sur nous l'endurance,
affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle». |
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251. |
Ils les mirent en déroute, par la grâce
d'Allah. Et David tua Goliath; et Allah lui donna la royauté et la
sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut. Et si Allah ne neutralisait
pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement
corrompue. Mais Allah est Détenteur de la Faveur pour les mondes. |
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252. |
Voilà les versets d'Allah, que Nous
te (Muhammad)
récitons avec la vérité. Et tu es, certes parmi les Envoyés. |
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| 253. |
Parmi ces messagers, Nous avons favorisé
certains par rapport à d'autres. Il en est à qui Allah a parlé; et
Il en a élevé d'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons
apporté les preuves, et l'avons fortifié par le Saint-Esprit. Et si
Allah avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas
entre-tués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se
sont opposés : les uns restèrent croyant, les autres furent infidèles.
Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entre-tués; mais Allah
fait ce qu'il veut. |
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254. |
Ô les croyants ! Dépenser de ce que
Nous vous avons attribué, avant que vienne le jour où il n'y aura
ni rançon ni amitié ni intercession. Et ce sont les mécréants qui
sont les injustes. |
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255. |
Allah ! Point de divinité à part Lui,
le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «al-Qayyum». Ni somnolence
ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans
les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans
Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science,
ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône «Kursiy» déborde les
cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il
est le Très Haut, le Très Grand. |
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256. |
Nulle contrainte en religion ! Car
le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroît
au Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide,
qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. |
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| 257. |
Allah est le défenseur de ceux qui
ont la foi : Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. Quant à
ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseurs les Tagut, qui les
font sortir de la lumière aux ténèbres. Voilà les gens du Feu, où
ils demeurent éternellement. |
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258. |
N'as-tu pas su (l'histoire
de) celui qui, parce qu'Allah
l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur
? Abraham ayant dit : «J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et
la mort», «Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort.» Alors
dit Abraham : «Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le
donc venir du Couchant.» Le mécréant resta alors confondu. Allah ne
guide pas les gens injustes. |
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| 259. |
Ou comme celui qui passait dans par
un village désert et dévasté : «Comment Allah va-t-Il redonner la
vie à celui-ci après sa mort ? » dit-il. Allah donc le fit mourir
et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le ressuscita en disant
: «Combien de temps as-tu demeuré ainsi ? » «Je suis resté un jour,
dit l'autre, ou une partie de la journée.» «Non ! dit Allah, tu es
resté cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : rien ne
s'est gâté; mais regarde ton âne... Et pour faire de toi un signe
pour les gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons
et les revêtons de chair». Et devant l'évidence, il dit : «Je sais
qu'Allah est Omnipotent». |
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| 260. |
Et quand Abraham dit : «Seigneur !
Montre-moi comment Tu ressuscites les morts», Allah dit : «Ne crois-tu
pas encore ? » «Si ! dit Abraham; mais que mon coeur soit rassuré».
«Prends donc, dit Allah, quatre oiseaux, apprivoise-les (et
coupe-les) puis, sur des monts
séparés, mets-en un fragment ensuite appelle-les : ils viendront à
toi en toute hâte. Et sache qu'Allah est Puissant et Sage.» |
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261. |
Ceux qui dépensent leur biens dans
le sentier d'Allah ressemblent à un grain d'où naissent sept épis,
à cent grains l'épi. Car Allah multiplie la récompense à qui Il veut
et la grâce d'Allah est immense, et Il est Omniscient. |
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262. |
Ceux qui dépensent leurs biens dans
le sentier d'Allah sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel
ni d'un tort, auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Nulle
crainte pour eux, et ils ne seront point affligés. |
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| 263. |
Une parole agréable et un pardon valent
mieux qu'une aumône suivie d'un tort. Allah n'a besoin de rien, et
Il est indulgent. |
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264. |
Ô les croyants ! N'annulez pas vos
aumônes par un rappel ou un tort, comme celui qui dépense son bien
par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour dernier.
Il ressemble à un rocher recouvert de terre; qu'une averse l'atteigne,
elle le laisse dénué. De pareils hommes ne tireront aucun profit de
leur actes. Et Allah ne guide pas les gens mécréants. |
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265. |
Et ceux qui dépensent leurs biens cherchant
l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de
Sa récompense), ils ressemblent
à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses
fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah
voit parfaitement ce que vous faites. |
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266. |
L'un de vous aimerait-il voir un jardin
de dattiers et de vignes sous lequel coulent les ruisseaux, et qui
lui donne toutes espèces de fruits, que la vieillesse le rattrape,
tandis que ses enfants sont encore petits, et qu'un tourbillon contenant
du feu s'abatte sur son jardin et le brûle ? Ainsi Allah vous explique
les signes afin que vous méditiez ! |
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267. |
Ô les croyants ! Dépensez des meilleures
choses que vous avez gagnées et des récoltes que Nous avons fait sortir
de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil
pour en faire dépense. Ne donnez pas ce que vous-mêmes n'accepteriez
qu'en fermant les yeux ! Et sachez qu'Allah n'a besoin de rien et
qu'Il est digne de louange. |
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268. |
Le Diable vous fait craindre l'indigence
et vous recommande des actions honteuses; tandis qu'Allah vous promet
pardon et faveur venant de Lui. La grâce d'Allah est immense et Il
est Omniscient. |
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269. |
Il donne la sagesse à qui Il veut.
Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense
qui lui est donné. Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent. |
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| 270. |
Quelles que soient les dépenses que
vous avez faites, ou le voeu que vous avez voué, Allah le sait. Et
pour les injustes, pas de secoureurs ! |
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