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91. |
Vous en trouverez d'autres qui cherchent
à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre
tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie)
ils y retombent en masse. (Par
conséquent,) s'ils ne restent
pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent
pas leurs mains (de vous combattre),
alors saisissez-les et tuez les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci,
Nous vous avons donné autorité manifeste. |
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92. |
Il n'appartient pas à un croyant de
tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur
un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette
à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par
charité. Mais si [le tué]
appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on
affranchisse alors un esclave croyant. S'il appartenait à un peuple
auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille
le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui
n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être
pardonné par Allah. Allah est Omniscient et Sage. |
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93. |
Quiconque tue intentionnellement un
croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement.
Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme
châtiment. |
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94. |
Ô les croyants ! Lorsque vous sortez
pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien clair (ne
vous hâtez pas) et ne dites
pas à quiconque vous adresse le salut (de
l'Islam) : «Tu n'es pas croyant»,
convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah
qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous étiez auparavant;
puis Allah vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. Allah est
certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. |
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95. |
Ne sont pas égaux ceux des croyants
qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmité - et ceux
qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah. Allah donne à
ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui
restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense;
et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur
accordant une rétribution immense; |
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| 96. |
des grades de supériorité de Sa part
ainsi qu'un pardon et une miséricorde. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. |
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97. |
Ceux qui ont fait du tort à eux mêmes,
les Anges enlèveront leurs âmes en disant : «Où en étiez-vous ? »
(à propos de votre religion)
- «Nous étions impuissants sur terre», dirent-ils. Alors les Anges
diront : «La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous
permettre d'émigrer ? » Voilà bien ceux dont le refuge et l'Enfer.
Et quelle mauvaise destination ! |
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98. |
A l'exception des impuissants : hommes,
femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent
aucune voie : |
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| 99. |
A ceux-là, il se peut qu'Allah donne
le pardon. Allah est Clément et Pardonneur. |
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| 100. |
Et quiconque émigre dans le sentier
d'Allah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque
sort de sa maison, émigrant vers Allah et Son messager, et que la
mort atteint, sa récompense incombe à Allah. Et Allah est Pardonneur
et Miséricordieux. |
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101. |
Et quand vous parcourez la terre, ce
n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez
que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent
pour vous un ennemi déclaré. |
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| 102. |
Et lorsque tu (Muhammad)
te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Salat, qu'un groupe
d'entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes.
Puis lorsqu'ils ont terminé la prosternation, qu'ils passent derrière
vous et que vienne l'autre groupe, ceux qui n'ont pas encore célébré
la Salat. A ceux-ci alors d'accomplir la Salat avec toi, prenant leurs
précautions et leurs armes. Les mécréants aimeraient vous voir négliger
vos armes et vos bagages, afin de tomber sur vous en une seule masse.
Vous ne commettez aucun péché si, incommodés par la pluie ou malades,
vous déposez vos armes; cependant prenez garde. Certes, Allah a préparé
pour les mécréants un châtiment avilissant. |
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| 103. |
Quand vous avez accompli la Salat,
invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis
lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salat (normalement),
car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps
déterminés. |
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104. |
Ne faiblissez pas dans la poursuite
du peuple [ennemi].
Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que
vous espérez d'Allah ce qu'il n'espère pas. Allah est Omniscient et
Sage. |
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105. |
Nous avons fait descendre vers toi
le Livre avec la vérité, pour que tu juges entre les gens. selon ce
qu'Allah t'a appris. Et ne te fais pas l'avocat des traîtres. |
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| 106. |
Et implore d'Allah le pardon car Allah
est certes Pardonneur et Miséricordieux. |
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| 107. |
Et ne dispute pas en faveur de ceux
qui se trahissent eux-mêmes. Allah vraiment, n'aime pas le traître
et le pécheur. |
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| 108. |
Ils cherchent à se cacher des gens,
mais ils ne cherchent pas à se cacher d'Allah. Or, Il est avec eux
quand ils tiennent la nuit des paroles qu'Il (Allah)
n'agrée pas. Et Allah ne cesse de cerner (par
Sa science) ce qu'ils font. |
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| 109. |
Voilà les gens en faveur desquels vous
disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant
Allah au Jour de la Résurrection ? Ou bien qui sera leur protecteur
? |
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| 110. |
Quiconque agit mal ou fait du tort
à lui-même, puis aussitôt implore d'Allah le pardon, trouvera Allah
Pardonneur et Miséricordieux. |
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| 111. |
Quiconque acquiert un péché, ne l'acquiert
que contre lui-même. Et Allah est Omniscient et Sage. |
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| 112. |
Et quiconque acquiert une faute ou
un péché puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d'une
injustice et d'un péché manifeste. |
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| 113. |
Et n'eût été la grâce d'Allah sur toi
(Muhammad)
et Sa miséricorde, une partie d'entre eux t'aurait bien volontiers
égaré. Mais ils n'égarent qu'eux-mêmes, et ne peuvent en rien te nuire.
Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et t'a enseigné
ce que tu ne savais pas. Et la grâce d'Allah sur toi est immense. |
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| 114. |
Il n'y a rien de bon dans la plus grande
partie de leurs conversations secrètes, sauf si l'un d'eux ordonne
une charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens.
Et quiconque le fait, cherchant l'agrément d'Allah, à celui-là Nous
donnerons bientôt une récompense énorme. |
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| 115. |
Et quiconque fait scission d'avec le
Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier
autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est
détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination
! |
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| 116. |
Certes, Allah ne pardonne pas qu'on
Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque
donne des associés à Allah s'égare, très loin dans l'égarement. |
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| 117. |
Ce ne sont que des femelles qu'ils
invoquent, en dehors de Lui. Et ce n'est qu'un diable rebelle qu'ils
invoquent. |
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| 118. |
Allah l'a (le
Diable) maudit et celui-ci a
dit : «Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie
déterminée. |
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| 119. |
Certes, je ne manquerai pas de les
égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et
ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils
altéreront la création d'Allah. Et quiconque prend le Diable pour
allié au lieu d'Allah, sera, certes, voué à une perte évidente. |
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| 120. |
Il leur fait des promesses et leur
donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses
trompeuses. |
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