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61. |
Et Il est le Dominateur Suprême sur
Ses serviteurs. Et Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la
mort atteint l'un de vous, Nos messagers (les
Anges) enlèvent son âme sans
aucune négligence. |
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62. |
Ils sont ensuite ramenés vers Allah,
leur vrai Maître. C'est à Lui qu'appartient le jugement et Il est
le plus prompt des juges. |
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63. |
Dis : «Qui vous délivre des ténèbres
de la terre et de la mer ? » Vous l'invoquez humblement et en secret
: « S'Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants. |
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64. |
Dis : «C'est Allah qui vous en délivre
ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associés». |
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65. |
Dis : «Il est capable, Lui, de susciter
contre vous, d'en haut, ou de dessous vos pieds, un châtiment, ou
de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter l'ardeur
[au combat]
les uns aux autres.» Regarde comment Nous exposons Nos versets. Peut-être
comprendront-ils ? |
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| 66. |
Et ton peuple traite cela (le
Coran) de mensonge, alors que
c'est la vérité. Dis : «Je ne suis pas votre garant. |
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67. |
Chaque annonce arrive en son temps
et en son lieu, Et bientôt vous le saurez.» |
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68. |
Quand tu vois ceux qui pataugent dans
des discussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à
ce qu'ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier,
alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes. |
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| 69. |
Il n'incombe nullement à ceux qui sont
pieux de rendre compte pour ces gens là. Mais c'est à titre de rappel.
Peut-être craindront-ils [Allah]. |
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| 70. |
Laisse ceux qui prennent leur religion
pour jeu et amusement, et qui sont séduits par la vie sur terre. Et
rappelle par ceci (le Coran)
pour qu'une âme ne s'expose pas à sa perte selon ce qu'elle aura acquis,
elle n'aura en dehors d'Allah, ni allié ni intercesseur. Et quelle
que soit la compensation qu'elle offrirait, elle ne sera pas acceptée
d'elle. Ceux-là se sont abandonnés à leur perdition à cause de ce
qu'ils ont acquis. Leur breuvage sera l'eau bouillante et ils auront
un châtiment douloureux, pour avoir mécru. |
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| 71. |
Dis : «Invoquerons-nous, au lieu d'Allah,
ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire ? Et reviendrons-nous sur
nos talons après qu'Allah nous a guidés, comme quelqu'un que les diables
ont séduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l'appellent
vers le droit chemins (lui
disant) : - «Viens à nous.»
Dis : «Le vrai chemin, c'est le chemin d'Allah. Et il nous a été commandé
de nous soumettre au Seigneur de l'Univers, |
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| 72. |
ET d'accomplir la Salat et de Le craindre.
C'est vers Lui que vous serez rassemblés». |
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| 73. |
Et c'est Lui qui a créé les cieux et
la terre, en toute vérité. Et le jour où Il dit : «Sois ! » Cela est,
Sa parole est la vérité. A Lui, [seul,]
la royauté, le jour où l'on soufflera dans la Trompe. C'est Lui le
Connaisseur de ce qui est voilé et de ce qui est manifeste. Et c'est
Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur. |
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| 74. |
(Rappelle le moment)
où Abraham dit à Azar, son père : «Prends-tu des idoles comme divinités
? Je te vois, toi et ton peuple, dans un égarement évident ! » |
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| 75. |
Ainsi avons-Nous montré à Abraham le
royaume des cieux et de la terre, afin qu'il fût de ceux qui croient
avec conviction. |
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| 76. |
Quand la nuit l'enveloppa, il observa
une étoile, et dit : «Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu'elle disparut,
il dit : «Je n'aime pas les choses qui disparaissent». |
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| 77. |
Lorsqu'ensuite il observa la lune se
levant, il dit : «Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu'elle disparut,
il dit : «Si mon Seigneur ne me guide pas, je serai certes du nombre
des gens égarés». |
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| 78. |
Lorsqu'ensuite il observa le soleil
levant, il dit : «Voilà mon Seigneur ! Celui-ci est plus grand» Puis
lorsque le soleil disparut, il dit : «Ô mon peuple, je désavoue tout
ce que vous associez à Allah. |
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| 79. |
Je tourne mon visage exclusivement
vers Celui qui a créé (à partir
du néant) les cieux et la terre;
et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés.» |
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| 80. |
Son peuple disputa avec lui; mais il
dit : «Allez-vous disputer avec moi au sujet d'Allah, alors qu'Il
m'a guidé ? Je n'ai pas peur des associés que vous Lui donnez. Je
ne crains que ce que veut mon Seigneur. Mon Seigneur embrasse tout
dans Sa science. Ne vous rappelez-vous donc pas ? |
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| 81. |
Et comment aurais-je peur des associés
que vous Lui donnez, alors que vous n'avez pas eu peur d'associer
à Allah des choses pour lesquelles Il ne vous a fait descendre aucune
preuve ? Lequel donc des deux partis a le plus droit à la sécurité
? (Dites-le)
si vous savez. |
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| 82. |
Ceux qui ont cru et n'ont point troublé
la pureté de leur foi par quelqu'iniquité (association),
ceux-là ont la sécurité; et ce sont eux les bien-guidés». |
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| 83. |
Tel est l'argument que Nous inspirâmes
à Abraham contre son peuple. Nous élevons en haut rang qui Nous voulons.
Ton Seigneur est Sage et Omniscient. |
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| 84. |
Et Nous lui avons donné Isaac et Jacob
et Nous les avons guidés tous les deux. Et Noé, Nous l'avons guidé
auparavant, et parmi la descendance (d'Abraham)
(ou de Noé),
David, Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron. Et c'est ainsi que Nous
récompensons les bienfaisants. |
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| 85. |
De même, Zacharie, Jean-Baptiste, Jésus
et Elie, tous étant du nombre des gens de bien. |
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| 86. |
De même, Ismaël, Elisée, Jonas et Lot.
Chacun d'eux Nous l'avons favorisé par dessus le reste du monde. |
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| 87. |
De même une partie de leurs ancêtres,
de leurs descendants et de leurs frères et Nous les avons choisis
et guidés vers un chemin droit. |
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| 88. |
Telle est la direction par laquelle
Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s'ils avaient donné
à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eût certainement
été vain. |
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| 89. |
C'est à eux Nous avons apporté le Livre,
la sagesse et la prophétie. Si ces autres-là n'y croient pas, du moins
Nous avons confié ces choses à des gens qui ne les nient pas. |
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| 90. |
Voilà ceux qu'Allah a guidés : suis
donc leur direction. Dis : «Je ne vous demande pas pour cela de salaire».
Ce n'est qu'un rappel à l'intention de tout l'univers. |
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